Conscrição no século XIXe século

Conscrição no século XIX<sup>e</sup> século

  • A recruta Camille.

    CAMILLE

  • Número do conscrito, turma de 1869.

    ANÔNIMO

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Título: A recruta Camille.

Autor: CAMILLE (-)

Data de criação : 1871

Data mostrada:

Dimensões: Altura 41,1 - Largura 21,8

Técnica e outras indicações: pintura a óleo sobre madeira

Local de armazenamento: Site MuCEM

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Referência da imagem: 99CE18295 / 55. 139,3

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

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Título: Número do conscrito, turma de 1869.

Autor: ANÔNIMO (-)

Data de criação : 1871

Data mostrada: 1869

Dimensões: Altura 35,2 - Largura 25,7

Técnica e outras indicações: Esclarecimento: Canton de Brumath, n ° 40, aquarela Feliez Metterpapier; imagens

Local de armazenamento: Site MuCEM

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais

Referência da imagem: 75CE1400 / 57. 34,3

Número do conscrito, turma de 1869.

© Foto RMN-Grand Palais

Data de publicação: março de 2016

Contexto histórico

Durante a maior parte do século XIXe século, recrutamento, ou a obrigação de todos os meninos servirem no exército, nunca foi aplicada estritamente falando. Foi a lei de Jourdan que o estabeleceu em 1798 (ano VII): todos os homens podem ser mobilizados em tempo de guerra, enquanto em tempos de paz o exército convoca principalmente voluntários. Para implementar esta decisão, todos os homens de 20 anos (exceto homens casados, enfermos, etc.) serão colocados juntos - daí o termo "recrutamento" - em uma lista de recrutamento.

Este sistema de obrigação militar, no qual o esforço de guerra napoleônico foi baseado, foi abolido durante a Restauração. Por isso, entre 1815 e 1870, a massa de soldados franceses era formada por recrutas que haviam sorteado o número errado, substitutos e voluntários.

A lei de 1872 introduziu uma mudança importante: embora o sorteio fosse mantido, a substituição foi abolida. Metade do contingente deve completar cinco anos de serviço ativo, a outra um ano.

Análise de imagem

O recrutamento, que ocorre na capital do cantão, segue um ritual específico. O jovem sorteia seu número de conscritos, aqui o número 40, representado em papel aquarela. Depois de tirar o número errado e se não puder ser substituído, o recruta vai para o conselho de revisão. Se não for consumptiva, nem aleijada, nem muito pequena, é declarada "boa para o serviço", como aqui o Recruta Camille.

Este último usa seu vestido festivo, composto por calça de pano, chapéu com fita e lenço. Ele toca uma trombeta, bastante faraud: ele parece estar encantado por deixar sua aldeia, que pode ser vista ao fundo. Ele vai participar do tumulto. Durante este festival, os "classards" compram bonés, cornetas, cockades, distintivos e outras braçadeiras. Na cidade e depois na aldeia, os futuros soldados comem, bebem, cantam e pregam mil piadas sobre as moças, comerciantes e burgueses que encontram. Uma bola é dada no domingo seguinte. A azáfama dos conscritos tem vários significados: é ao mesmo tempo uma festa cívico-militar, um rito de passagem e uma festa juvenil onde novas formas de solidariedade se estabelecem fora da própria classe social.

Interpretação

No século XIXe século, os franceses tinham "pouco gosto pela profissão militar", tanto que o sonho do foral de 1814, de um exército profissional composto por voluntários, se revelou impossível. Como resultado, o recrutamento foi necessário, mas por mais de cinquenta anos seu aparente igualitarismo foi viciado pelo dinheiro que poderia comprar uma substituição.

Com a derrota de 1870 e o advento do IIIe República, estamos testemunhando um ressurgimento do recrutamento, isto é, do exército cidadão. A aprovação das leis de 1872, 1889 e especialmente 1905 instituiu o serviço pessoal, igual e obrigatório. Nesse sentido, podemos considerar que a imagem do Recruta Camille, elegante e alegre, correndo sob as bandeiras, visa incentivar os meninos das classes populares a cumprirem seu dever. A simplicidade, a verve populista e nacional desta pintura fazem de Camille a figura de uma espécie de "vaudeville militar-agrário".

No mesmo ano da derrota, a alegria do recruta "bom para o serviço" é a expressão da propaganda nacionalista que clama por consciência cívica e vingança contra o prussiano. Pode-se notar que o Número de conscritos tudo em flor vem da Alsácia, a província perdida. O mito dos lutadores que floresceram com armas é tenaz; mas, em 1914, foi sem entusiasmo que os jovens franceses foram para o front para serem massacrados.

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  • militares
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Bibliografia

André CORVISIER, História militar da França, t. 3, De 1871 a 1940, Paris, PUF, 1992-1994.

Gérard de PUYMEGE, Chauvin, o soldado-arado. Contribuição para o estudo dos nacionalismos, Paris, Gallimard, col. “Biblioteca de Histórias”, 1993.

Bernard SCHNAPPER, A Substituição Militar na França. Alguns aspectos políticos, econômicos e sociais do recrutamento no século 19, Paris, Sevpen, 1968.

Maurice VAISSE (dir.), Às armas, cidadãos! Alistamento e exército profissional dos gregos até os dias atuais, Paris, Armand Colin, col. "Referência da história", 1998.

Para citar este artigo

Ivan JABLONKA, “Conscrição no XIXe século "


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